
english below
"We voelden de gevangenschap van het meisje-zijn, hoe het je geest actief en dromerig maakte." Zo herinneren de jongens zich de vijf Lisbon-zusjes – Cecilia, Lux, Bonnie, Mary en Therese – die opgroeien onder het verstikkende regime van hun ouders. Ze proberen de meisjes te begrijpen, maar raken verstrikt in hun eigen verlangens en projecties. Wie waren de zussen echt? Of beter: wie mochten ze (niet) zijn?
Sofia Coppola’s debuutfilm uit 1999, naar de roman van Jeffrey Eugenides, is een hypnotiserende bespiegeling over vrouwelijke identiteit in een wereld die meisjes liever inkadert dan begrijpt. Tussen dromerige beelden, fluisterende stemmen en de melancholie van Air ontvouwt zich geen lineair verhaal, maar een vervagende herinnering.
THE VIRGIN SUICIDES is geen mysterie om op te lossen, maar een spiegel die meer onthult over wie kijkt dan over wie bekeken wordt. Een film die het verdriet toont van niet jezelf kunnen zijn – en het verlangen om gezien te worden, los van het beeld dat anderen van je hebben. Een genadeloze klassieker over hoe identiteit verloren kan gaan in de ogen van anderen.
ENG
The film is in English with Dutch subtitles
“We felt the imprisonment of being a girl, the way it made your mind active and dreamy” That’s how the boys remember the five Lisbon sisters – Cecilia, Lux, Bonnie, Mary, and Therese – growing up under the suffocating rule of their parents. They try to understand the girls, but get lost in their own longings and projections. Who were the sisters, really? Or rather: who were they (not) allowed to be?
Sofia Coppola’s 1999 debut, based on the novel by Jeffrey Eugenides, is a hypnotic meditation on female identity in a world more eager to contain girls than to understand them. Between dreamlike images, whispered narration and the melancholic sounds of Air, unfolds not a clear narrative, but a fading memory.
THE VIRGIN SUICIDES is not a mystery to be solved, but a mirror that reveals more about the observer than the observed. A film that captures the sorrow of not being able to be yourself – and the deep longing to be seen beyond what others project onto you. A quiet, ruthless classic about how identity can disappear in someone else’s gaze.